«Волки» среди верующих.Сегодня это большая проблема.Они норовят не только входить в общины, они желают и учить там.
На чем они держатся ? Что помогает им где-то очень многое разрушать?
Я соберу разные мнения, разных людей в одну картину. Почему сегодня такое важно?
Время не спокойное, если могут укрываться «волки» безнаказанно в общине верующих, а мир жмет извне – такое очень тяжело.
Овцами мол нас Сам Иисус называл, и мы ведь должны быть кроткие и смиренные. Но мы ведь можем молиться за "волков", за ситуации, но вот подняться и сказать и обличить...
Время ли отмалчиваться сегодня?
Сегодня нельзя так . Помолился Давид разве только? Он помолился и вышел против жуткого Голиафа. Где была остальная часть Божьего народа? Конечно, в молитве. Но и в великом ужасе и страхе. А он один нашелся такой, что говорит о таком факте: не многие смелы , как лев. «А праведник смел как лев». Мне говорили: вы праведник? Вот тогда вперед к волкам. Но такая позиция в вечном приговаривании:все мы грешны, все мы грешим - она сегодня уже тоже не позволяет так долго в этом и оставаться. Либо мы каждодневно очищаемся от ВСЕГО не угодного Господу и становимся «чистыми сосудами», смиряемся перед Ним, Господом, но не смиряемся перед "волками",либо отдам и себя и остальных «овец» на терзания «волкам»
Интересно, что одновременно с этими исследованиями сегодня про "волков", размножившихся среди верующих, и в миру ученые-публицисты, к примеру, известный историк Фурсов, то же сказал в тон: ну вот вы говорите, нас же большинство, мы алчное меньшинство ведь способны победить? А если мы возьмем 10 волков и 100 овец, то кто кого победит?
Понятно, что овец эти 10 волков всех перережут.
Но нельзя природу овец совсем переносить на людей. Это животные, Господь брал много примеров из обычной жизни и на них доносил важнейшие истины.
«С Богом мы окажем силу».
Недавно я увидела такое: сняли на видео, как «кроткий « баран, по какой-то причине рассердившийся на корову, разбежался и ударил своими рогами в лоб огромную корову и она упала и даже перевернулась на спину и лежала без движения.. .
Но понятно, что Господь учил на образах людей. Овцы как стадо, которым управляет Пастух, наш Господь, наш Пастырь.
Но Библия полна различных примеров мужественно поведения «кротких», возвышающих голос против «волков».
Павел же их вообще назвал «Лютыми». Ничто их не остановит, они могут пойти и не убийство. Сегодня это уже становится более реально,чем в прежнее спокойное время. Сегодня Америка вооружается практически вся. И верующие и не верующие покупают оружие. Кто живет в военных районах, там где мародерствуют, где полиция не спешит помочь, понимают их.
Хотя и помнят:» если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж». Тесное общение с Самим Господом выведет из разных не простых сегодня ситуаций.Всегда, находясь на одной волне с Иисусом Христом» можно получить указание где быть, как и что лучше сделать и пр. Он Советник, Он Защитник, Он Наставник лучше всех наставников в мире.
Здесь, конечно, надо уметь услышать Голос Господа, когда видишь, что «волк» начинает наносит боль «овцам.» И беда часто в умалчивании об этом. Ведь мы мол должны иметь терпение и не себе угождать. И «волков» бы нам надо приводить к Богу. Но пока мы увещеваем «волков», да еще и «лютых», они могут резать и резать дальше «овец» ?
Церковь всегда осоляет общество. А не наоборот. И смиренное отношение к «волкам» в ней, сегодня просто один в один перенесено на общество. Ну а откуда народ, который «без откровения свыше не обуздан», может знать истинное положение вещей в мире и как надо поступать? Только через проповедующих истину, а не ее подделки, чьи-то придумки и выдумки не имеющих полного водительства Духом Святым, Господом лже учителей.
Любовь к человеку – это не попустительство ему в грехе, это не желание снова и снова подставлять ему щеку, чтобы он снова терзал и терзал, манипулировал страхом, зависимостью от него и пр. Бог знает его, «волка», и знает, как его дальше и вести.
Любить – это не попустительствовать, но и исправлять. Иногда отмалчиваются по причине: свяжешься, себе только хуже сделаешь, а так оно может как-нибудь и утрясется. И »волк», не меняясь, снова наносит урон верующим. Кто-то уйдет, недоумевая: почему не поднялись, почему молчали?
Если мы собираемся вместе в Его стадо, то там «волки» не должны иметь возможность укрываться. Сегодня это вдвойне опасно. И внутри общины опасность и вне мир давит и жмет своими циничными, разнузданными действиями.
Время вернуться к «праведности» от Бога, а не оставаться в этом : все мы слабы, все мы грешны... Это тоже манипулирование.
Только «праведник» смел как лев. А грешного человека держит в несвободе дьявол и не отпускает.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
